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李耳顿了顿,接着道:“道一直处在和谐之中,是我们的分别心破坏了道本身的和谐,所以我才说我的心里没有好与坏,也没有善与恶,只有道和德。分别只会使我们偏离道,而偏离道的后果就是受苦,所以,我们为什么要选择偏离道?为什么要让自己受苦?只有做到效法自然,遵道而行,我们才能一直屹立于大道之上不至于走偏。也只有这样,我们才能活得逍遥自在,平安幸福。”

刘夏似懂非懂,问道:“人怎么可能没有分别心?若是人人都像李大夫一样不去分别善恶,天下岂不是更乱?”

李耳摇了摇头,“人本身是没有分别心的,就像刚出生的婴儿就没有分别心,所以婴儿才会有发自内心的快乐。当我们长大时开始学会分别了,我们便开始偏离道了,快乐也因此离我们远去。分别是痛苦的根源,若是我们不去分别,我们不可能感受到痛苦。人是可以做到不分别的,只要我们不把善恶美丑,好坏对错这些对立面当真,能够做到包容,理解,接纳,那么我们就等于没有分别心了,没有了分别心我们就等于与道合一了,而与道合一只会使我们感到平安、自由、喜悦。所以,若是人人都不去区分善恶,天下只会越来越太平又岂会更乱?”

“原来如此……”刘夏明白了过来,“只要我们还有分别心,我们就不可能感受到道的完美,因为道从来不分别。”

李耳点了点头,“是的,只要我们还有分别心,我们就等于是在偏离道,而偏离道的后果就是受苦。所以我才一直教人不要有分别心,要效法自然,遵道而行。可惜我们作为人就是很难做到没有分别心,我们天天都喜欢谈论善恶的问题,喜欢谈论仁义礼智信的问题,殊不知越是谈论这些东西越是在偏离道。所以有道的圣人对善恶,仁义礼智信这些无聊的东西不感兴趣,他们只想无为,因为只有做到无为才能保证自己与道契合,只有与道契合了,才能活得平安自由。”

刘夏很诧异,“不分别就是道了吗?道就这么简单?”

李耳点了点头,“是的,不分别就是道了,刘大夫不要把道想得太复杂。道真的真的很简单。道之所以不可说就是因为道不在我们的头脑之中。我们总是喜欢用头脑去理解道,殊不知头脑里任何一个概念都是在带我们偏离道。当我们说道是“无”的时候,道又不是真的无,道确实存在。当我们说道是“有”时,道又不是真的有,我们所看到的“有”其实都不是道真实的样子。无论我们怎么形容道都感觉是错误的。道其大无外其小无内,到底怎么说

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